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过年的从大年初一开始,一直到到年十五才算是过完了年,而过年初一到十五的风俗“初一的饺子初二的面, 初三合子往家转……”,这首名宿一直唱到年十五都是不同的,那么这十五天里面有什么风俗呢,下面我们一起来看看吧。
1、初一:是年节中的最重要的节点与内容之一,为新年的伊始,象征团结、兴旺,是一个对未来寄托新的希望的佳节在这一天人们要穿新衣、拜大年、放鞭炮、元宝茶、煮饺子、吃年饭,
2、初二:回娘家,大年初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。
3、初三: 大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。
4、初四:按照传统习俗,这是诸神降临人间的日子,要供上三牲、水果、酒茶,拜诸神。若是经商之人的话,应该闭门歇业,民间认为若不这样做的话,会导致亏待诸神,引起诸神不满。
5、初五:俗称破五,,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。
6、初六:正月初六是马日,古称挹肥:下田备春耕,穷气送出门。人们在这一天才真正开始耕作或做生意。而自进入正月以来,一直到初五皆不能打扫,厕所中的粪便累积,于是这一天做一大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”
7、初七:正月初七民间风俗是“人日”,意为“人人生日”。传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,万物发芽也在这一天。所以这一天是人类的生日,这天,香港市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。
8、初八:大年正月初八,是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。
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9、初九:大年正月初九,“天公生”民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行盛大的祭天活动。这一天,人们一般都早早起床,要挂上灯笼,称为“点天公灯”,在厅里摆上一张八仙桌,桌上靠后摆上一道纸糊的高大“天公座”。桌上摆上“三牲”及其他食品、果品。
10、初十:是石头的生日,这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。
11、初十一:是“子婿日”是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下很多,所以娘家不必再破费,就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”
12、初十二:祖宗堂前点新灯。在旧时农业社会很注重生男孩继承家中香火,每当同姓村落里如果没有宗堂,那么是本姓初生的男孩都可在这天到来点新灯加添族簿,这天村中初生男孩所点的灯在祖宗堂前张灯结彩,以示香火旺。
13、初十三:正月十三被称之为“灯头生日”,也就是我们所说的灶王爷爷的生日,民间老百姓到了这一天,要在厨灶下点灯,俗称“点灶灯”,从南宋开始的,文献记载,在南宋理宗淳佑三年就有“请预放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯”的民俗。
14、初十四:这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤,试花灯,食糟羹,拜临水娘娘等。到了这一天,年基本已经过去了,之后便是正月十五元宵节,元宵节过后,年就宣告结束了。
15、初十五:大年正月十五,就是“元宵节”了,它是一年中第一个月圆之夜,也是大地回春的夜晚,又称为“上元节”。到了元宵,闽南人的春节喜庆气氛又到了一个小高潮。这一天,家家户户张灯结彩,吃汤圆、闹花灯、猜灯谜。
以上便是过年初一到十五的风俗的全部内容了,不过因为我国地域辽阔,有很不同的民族,所以每个地方有每个地方的风俗习惯,大家不用太过于纠结,只要大体相同便好。
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